Полный суверенитет британской территории Южная Родезия был обещан Лондоном ещё до Первой Мировой войны. После 1918 г. разговоры о независимости время от времени возникали, но всякий раз Великобритания отделывалась отговорками, что необходимо, во-первых, немного подождать, а во-вторых, вопрос о суверенитете является наиболее деликатным и требует дальнейшей проработки. Таким образом, дело постоянно спускалось на тормозах. К тому же мировые события – как, например, мировой экономический кризис 1929 г. или Вторая Мировая война – постоянно мешали Лондону вплотную заняться этим. Ну и тот факт, что Великобритании было гораздо удобнее иметь при себе Родезию в качестве подмандатной территории, а не суверенной нацией, тоже стоит учитывать.
После Второй Мировой войны в африканских странах пошёл резкий рост националистических движений. К концу 1950-х гг. перед Британией резко встал вопрос о «даровании» независимости её бывшим территориям - в противном случае они бы взяли её сами. В этом вопросе Лондон принял позицию трусоватого умиротворения лидеров националистических движений - конституции бывших колоний строились так, чтобы обеспечить формальное равенство всех, но на самом деле призваны были для воплощения в жизнь идей чёрного большинства. Фактически Лондон расписывался в том, что власть белого меньшинства признавалась нелегитимной - как в юридическом, так и в моральном смысле. Независимость стала раздаваться африканским странам с потрясающей скоростью, порой просто неприличной. Тот факт, что бывшие колонии в принципе не были готовы к тому, чтобы осуществлять самоуправление, не говоря уж о том, что переход от колонии к независимости осуществлялся едва ли не за один месяц, преднамеренно игнорировался. Мнения, не совпадавшие с точкой зрения черных националистов и склонявшихся перед ними белых политиков, громогласно объявлялись расизмом, который надлежит уничтожить, желательно физически и до последнего человека. Практически везде события развивались по одной и той же схеме - независимость, гражданская война, воинствующий трайбализм (межплеменное насилие), запредельная коррупция властных структур, чёрный расизм, голод, неиссякаемый поток белых беженцев, у которых отбирали всё им принадлежащее, подавление свобод и т.д.
Первой британской колонией, которой была дарована независимость, стала Гана – в 1957 г. Британцы немедля объявили, что славный пример свободной Ганы явит собой успех британской колониальной политики. Буквально в течение пары лет президент Нкрума установил в стране диктатуру одной партии, половина членов парламента была брошена в тюрьму, от лидеров оппозиции избавились, экономика развалилась, а президент завёл себе за границей личный счет, куда положил несколько миллионов фунтов. В 1966 г. его сместили с поста - и ему ещё повезло, что он успел бежать живым.
За этим последовала Нигерия, 1960 г. Всем было объявлено, что Нигерия – развитая страна, чьи связи с Британией и Европой насчитывают более чем 200 лет. В стране были сильны противоречия между различными этническими и религиозными группами, но предполагалось, что конституция, написанная англичанами, их устранит. В самом скором времени в стране разразилась ожесточённая гражданская война между мусульманским Севером и христианским Югом. Коррупция во власти била все рекорды, и экономика моментально опустилась на дно.
В Родезию в это время приходили известия о сотнях убийств, происходивших во время «свободных» выборов в Нигерии. Несмотря на это, приготовления к конференции премьер-министров стран Содружества в Лагосе шли полным ходом. На закрытии этой конференции премьер Великобритании Вильсон в цветистых оборотах расписывал успешное развитие независимой Нигерии, а также то, как процветают остальные независимые страны Содружества. Британия, как заявил Вильсон, гордится тем, что она внесла весомый вклад в это процветание. Через несколько дней после окончания конференции нигерийский диктатор Абубакар Тафава Балева и несколько его министров были зверски убиты.
В 1960 г. независимость пришла в Бельгийское Конго. В стране уже через неделю вспыхнула гражданская война, количество насильственных смертей начало измеряться десятками тысяч, а белые поселенцы оказались в самом центре этого пожара, состоящего из хаоса, изнасилований и убийств. Беженцы тысячами прибывали в Родезию – она, едва ли не единственная, немедленно протянула им руку помощи. Описания зверств, которым подвергались эти несчастные, подтверждались врачами родезийских больниц и госпиталей – на родезийцев это произвело неизгладимое впечатление.
Бывшие процветавшие колониальные государства превращались в независимые руины. В независимой Замбии в октябре 1964 г. физическое уничтожение политических оппонентов шло полным ходом, коррупция достигла угрожающих масштабов, а президент Каунда объявил о создании в стране однопартийной системы. Однако Британия с радостью предоставила им независимость.
То, что новые независимые нации немедля погружались в хаос и анархию, британское правительство не волновало – главным было то, что у бывших колоний появились демократическая конституция и суверенитет. Европа тщательно культивировала у себя комплекс неполноценности в виде чувства вины перед бывшими колониями и заискивания перед африканскими националистами.
Но на одной стране Великобритания крепко споткнулась. И этой страной была самоуправляемая территория Южная Родезия. Родезийцам, жившим в мирной и спокойной стране без особых проблем, события в соседних странах оптимизма не прибавляли. Начиная с конца XIX в. и до 1962 г. полиция Родезии не носила и тем более не применяла (!) оружия. Местное самоуправление осуществлялось с помощью племенных вождей и местной администрации, уровень безработицы в стране был минимальным, иммиграция (и чёрная в том числе) в страну - высокой, поскольку по уровню жизни Южная Родезия стояла очень высоко.
Официального, закрепленного в законах апартеида, как было у соседей в ЮАР, в Родезии не было. Как не было и расовых проблем - подавляющее большинство чёрных (уровень жизни чёрного населения в Родезии был самым высоким в Африке) не волновало, что ими правят белые, до тех пор, пока белые строили школы, больницы и обеспечивали чёрных работой. Однако это не устраивало т.н. "цивилизованный" мир - и прежде всего Британию.
Под давлением новых стран Британского содружества, где власть взяли бывшие сержанты колониальных войск и нахватавшиеся знаний доктора этих войск, а также под сильнейшим давлением Организации Африканского Единства Британия взяла назад своё обещание предоставить Родезии независимость, мотивировав это тем, что в бывшей колонии должно воцариться правление чёрного большинства, а не белого меньшинства.
То, что у Родезии был 40-летний опыт мирного демократического самоуправления, что в стране проводились регулярно честные и свободные выборы (не под угрозой автоматов, как было повсеместно в Африке), то, что белые и чёрные решали там свою судьбу сами, а не так, как им предписывал Лондон, - это, естественно, игнорировалось. Для умиротворения т.н. "мирового общественного мнения" и требований ОАЕ Британия была готова сдать Родезию, но единственное, к чему оказался не готов Лондон, - это к тому, что родезийцы сами решат, что им делать.
Политика Лондона в отношении своих африканских территорий строилась на принципе NIBMAR - No Independence Before Majority African Rule (независимость предоставляется только в случае правления африканского большинства). Этот принцип в свою очередь вытекал из знаменитой речи британского премьер-министра Гарольда Макмиллана о «ветре перемен, дующем над Африкой» (1960 г.). Уже одной этой речи было достаточно, чтобы белое меньшинство, построившее эти колонии и по праву считавшее их своим домом, было встревожено. Политика NIBMAR, которую декларировал последователь Макмиллана, премьер-министр Гарольд Вильсон, недвусмысленно подтвердила опасения белых жителей Африки.
Родезия была одной из двух самых развитых стран на юге Африки. Её белое население отличалось грамотностью – как образовательной, так и политической. Но что особенно отличало его от населения метрополии – это наличие здравого смысла. По сути «ветры перемен» и «правление африканского большинства» означали коренной слом мироустройства и отказ от нормальной жизни. В условиях Африки эти явления имеют совершенно конкретные очертания – хаос, насилие, резню белого населения и развал страны. Поэтому неудивительно, что в Родезии стала формироваться оппозиция лондонским идеям – как на низовом уровне, так и на уровне политических партий.
В 1953 г. была предпринята неудачная попытка объединить три африканских страны в один общий рынок – на карте появилось искусственное образование Федерация Северной Родезии, Южной Родезии и Ньясаленда. Образование было мертворожденным с самого начала – страны были разными по своему уровню развития. Наиболее развитой частью Федерации, с диверсифицированной экономикой, грамотной политической системой, хорошей армией и высоким уровнем жизни, была Южная Родезия. С распадом Федерации, однако, она оказалась единственной территорией, кому независимость предоставлена не была – Северная Родезия стала независимой Замбией, а Ньясаленд – Малави. Южной Родезии в суверенитете было отказано – Лондон потребовал от Солсбери (столицы страны) ввести правление чёрного большинства.
В 1962 г. в Южной Родезии была образована партия «Родезийский фронт» (РФ), возглавляемая сначала Уинстоном Филдом (премьером Южной Родезии в 1962-1964 гг.), а позже – Яном Смитом. Краеугольным камнем её платформы стало сопротивление навязываемым немедленным переменам. Кроме того РФ выступал за такие меры, как сохранение и защита прав каждой национальной группы, сохранение существующего порядка вещей и цивилизованных стандартов уровня жизни (социальное продвижение, основанное на заслугах перед обществом), противодействие навязываемой всеобщей расовой десегрегации и защита местного производства.
В 1964 г. пост премьер-министра Южной Родезии занял 45-летний политик Ян Дуглас Смит. Бывший военный летчик, сражавшийся на фронтах Второй Мировой, и успешный фермер, в конце 1940-х гг. он пришёл в политику. За 15 лет он проделал путь от простого депутата парламента (самого молодого в парламентской истории страны) до высшего поста. Будучи сдержанным по натуре человеком и отдавая предпочтение эволюции, а не революции, Смит считал, что быстрые перемены для нормальной развитой страны, не находящейся в состоянии кризиса, попросту губительны. Он не являлся убеждённым расистом в том смысле слова, в каком это сегодня истолковывается левыми «интеллектуалами», – Смит лишь считал, что чёрные не готовы управлять страной. По его мнению, это всё равно, что доверить управление большой и сложной фермой неграмотному мальчику-пастушку. Когда-нибудь, со временем у них это может получиться – но только ни сегодня, ни завтра этого не случится. И переход к правлению чёрного большинства возможен только через долгосрочное партнёрство белых и чёрных, в котором первые будут обучать последних.
Подобные идеи категорически не устраивали Великобританию. В 1961 г. в Родезии была принята конституция, направленная на то, чтобы расширить политические права чёрного населения. В Родезии считали, что новая конституция является достаточным шагом для того, чтобы стране была предоставлена независимость. Однако в Лондоне считали иначе. Великобритания постоянно давила на Родезию, требуя немедленных перемен, в том числе всеобщего избирательного права и правления чёрного большинства – что по понятным причинам не устраивало белых родезийцев. К маю 1965 г. в Солсбери всерьез утвердилась идея, что, если Великобритания не намерена предоставлять своей территории независимость, то, по-видимому, её надо брать самим. Тем более, что Лондон продолжал настаивать на своей точке зрения, не желая считаться с мнением родезийских политиков. Переговоры и переписка между правительствами Родезии и Великобритании были долгими, постоянными и - безуспешными. Ни одна сторона не желала идти на компромисс – то, что предлагал Смит в качестве мер, категорически не устраивало Вильсона, а требования британского премьера казались родезийскому коллеге невыполнимыми.
В сентябре 1965 г. правительство Вильсона потребовало от Солсбери немедленного выполнения так называемых 5 принципов:
Ускоренный переход к правлению чёрного большинства должен быть гарантирован властями Родезии.
Гарантии против возможных поправок в конституцию, замедляющих переход к правлению чёрного большинства.
Немедленное улучшение политического статуса африканского населения.
Полное искоренение расовой дискриминации.
Любые предложения правительства Великобритании должны быть одобрены всем населением Родезии, а оценка ситуации, насколько эти меры одобрены и каким процентом населения, в любом случае остаётся за Лондоном.
Такие требования ещё больше укрепили правящую партию Родезии во мнении, что Лондон пытается разрушить страну, передавая её в руки чёрным националистам. Правительство Смита было готово расширить парламентское представительство африканцев (как через совет вождей, так и через депутатов), но о том, чтобы передать власть националистическим группировкам прокоммунистической ориентации, оно и слышать не желало. В начале октября 1965 г. Ян Дуглас Смит прибыл в Великобританию на встречу с Гарольдом Вильсоном. Встреча прошла безрезультатно: Вильсон, в частности, настаивал на проведении референдума среди африканцев по вопросу о независимости, но Смит подобного допустить не мог. Хотя бы потому, что положения референдума предоставляли чёрным националистам все условия для подрывной деятельности и ограничивали власти Родезии в возможностях упреждения беспорядков.
В конце того же месяца Вильсон прибыл в Родезию с тем, чтобы попытаться как-то разрешить конституционный кризис: обе стороны понимали, что провозглашение Родезией независимости в одностороннем порядке – дело ближайшего будущего. По крайней мере, Ян Смит был в этом твёрдо уверен, а Вильсон надеялся, что каким-то образом сумеет исправить положение. Но переговоры снова завершились ничем – стороны упрямо стояли на своем, хотя и допускали незначительные компромиссы. Однако Вильсон допустил одну крупную стратегическую ошибку: до самого последнего момента Великобритания старалась не упоминать даже о возможности применения силы на случай того, если Родезия выйдет из-под контроля. Однако 27 октября архиепископ Кентерберийский Майкл Рэмси послал Гарольду Вильсону телеграмму, в которой заявил, что «если переговоры будут прерваны и если Вы и Ваше правительство сочтёте нужным использовать силу, чтобы выполнить свои обязательства, то большинство христиан Ваше решение воспримет с одобрением». Как только в Родезии стало известно об этой телеграмме, в столице прошли бурные демонстрации протеста. 30 октября Гарольд Вильсон улетел в Великобританию ни с чем. Объявление независимости стало вопросом не просто ближайшего будущего, а нескольких дней.
8 ноября Ян Смит послал Вильсону телеграмму, в которой подчеркнул, что противоречия между двумя странами перешли ту грань, за которой оставалась надежда что-то сделать. 10 ноября Гарольд Вильсон получил секретную информацию, что декларация о независимости Родезии уже отпечатана в государственной типографии и будет подписана в самом ближайшем будущем. Он немедленно попытался связаться с Яном Смитом, но безуспешно. 11 ноября в 11 часов (по лондонскому времени – в Родезии в это время было 13 часов) кабинет министров Родезии под председательством премьера Яна Смита подписал декларацию. Дата и время были выбраны не случайно: 11 день 11 месяца в 11 часов – в Великобритании этот день отмечается как День поминовения (или День ветеранов) – в честь окончания Первой мировой войны. Для Родезии «Великая война» была не пустым звуком. В промежутке между 1914 и 1918 годами Родезия послала на фронт 5000 белых (25% тогдашнего белого населения страны) и 2000 чёрных - в процентном отношении к населению изо всех территорий Британского содружества Родезия всегда выставляла на войну самое большее число своих граждан.
После подписания декларации независимости премьер-министр Ян Смит выступил с обращением к нации: «Я бы хотел сказать вам несколько слов. Очевидно, что переговоры зашли в окончательный тупик и мы подошли к самому краю. Сейчас стало ясным, что политика правительства Великобритании состоит в том, чтобы тянуть время вместо того, чтобы прийти к решению, с которым мы могли бы согласиться. Последнее устное конфиденциальное послание правительства Великобритании, полученное мною вчера вечером, подтверждает, что по ключевому вопросу переговоров стороны ещё дальше отдалились друг от друга. Я обещал населению этой страны, что буду продолжать переговоры до самого конца, каким бы горьким он ни был, и не оставлю попыток добиться честного и взаимоприемлемого соглашения. Сейчас на мне лежит ответственность сообщить вам, что переговоры подошли к концу. Никто не посмеет отрицать, что мы прилагали все усилия и искали возможные пути устранить пропасть, разделяющую нас и правительство Великобритании. Я не могу позволить этой стране и далее скатываться в парализующее состояние нестабильности. Чтобы предотвратить крушение благородной идеи расовой гармонии, необходимы были общие усилия, но в нашем случае вопросы, требующие решения, игнорировались, а необходимые планы были составлены слишком поздно. Однако Родезия не отказывается от достижения возможности расовой гармонии в Африке. Ответственность за развал Федерации Северной Родезии, Южной Родезии и Ньясаленда лежит исключительно на Великобритании. Эксперимент провалился, и теперь Великобритания пытается навязать ту же самую догму Родезии. Мы твёрдо намерены придерживаться Конституции. Мы никогда не просили большего, чем независимости на основе нынешнего Основного закона, и поправки, включённые в него, являются необходимыми для того, чтобы страна считалась независимой. Мы всего лишь воплощаем в жизнь те права, которые в прошлом были даны нам различными премьер-министрами Великобритании. И наша Конституция – это то, что дало нам независимость… До тех пор, пока будет продолжаться эта абсурдная ситуация, когда людям, правившим этой страной самостоятельно в течение 40 лет и добившихся при этом впечатляющих результатов, отказывают в том, что свободно даруют иным государствам, не просуществовавшим порой и года – до тех пор не будет счастья в этой стране…В жизни большинства стран приходит момент, когда надо занять твёрдую позицию и не отступаться от принципов, каковы бы ни были последствия. Такой час пришел и для Родезии. Я молюсь – и надеюсь, что ко мне присоединяются остальные родезийцы, – чтобы нашему правительству хватило мудрости и силы провести Родезию через эти испытания».
Уже на следующий день, 12 ноября, Совет безопасности ООН большинством голосов принял Резолюцию №216, осуждающую провозглашение независимости «расистским режимом Родезии» и призывающую все страны отказаться от поддержки этого режима.
Сразу после объявления независимости Смитом Гарольд Вильсон самонадеянно заявил, что «взбунтовавшаяся колония» будет поставлена на колени уже через две недели. Чуть позже он добавил, что не пройдёт и года, как режим Смита падет. Однако режим не пал. К первой годовщине объявления независимости, к ноябрю 1966 г., подавляющее большинство родезийцев (белых и чёрных) пришли к выводу, что их стране куда как лучше живётся в условиях правой белой диктатуры, чем марксистской чёрной. Чёрное население, зачастую и не подозревавшее о политических бурях над страной, волновало, в основном, как ими правят местные вожди, достаточно ли скота и почему им запрещают пить местный самогон до помутнения в глазах, а заставляют вместо этого кормить семьи.
В Великобритании восприняли независимость Родезии крайне болезненно, а английская пресса сделала всё, чтобы представить общественному мнению картину, как в «обнаглевшей колонии» расисты устраивают геноцид. То, что Родезия была последней страной, к которой слово «геноцид» было применимо, игнорировалось сознательно. Британские СМИ проливали крокодиловы слёзы по поводу несчастных голодающих родезийцев, откровенно игнорируя тот факт, что голода в стране не было, а у чёрных всегда была работа и еда.
Великобритания добилась того, чтобы против Родезии были введены политические и экономические санкции (запрет на экспорт основных товаров Родезии: асбест, железную руду и металл в чушках, медь, хром, сахар, табак, чай, зерно, мясо, кожу и шкуры животных), но ощутимого результата это не принесло - с помощью Южной Африки и португальского Мозамбика санкции успешно обходились. Призыв премьер-министра к родезийцам опираться на собственные силы вызвал в стране экономический подъем и родезийский доллар на юге Африки стал такой же желанной валютой, как и южноафриканский рэнд.
Родезия, никогда ни на кого не нападавшая, была объявлена ООН с подачи Великобритании «угрозой международному миропорядку». Представитель США в ООН Артур Голдберг немедленно заявил о том, что США поддержат любые санкции ООН, направленные на то, чтобы «свергнуть незаконный режим Яна Смита, поскольку международное сообщество не потерпит существование дискриминационной системы, основанной на правлении меньшинства. ООН не намерена терпеть столь вызывающее поведение, вступающее в разрез с принципами международного сообщества».
Страна, в которой несколько сот тысяч белых правят несколькими миллионами чёрных, по умолчанию воспринималась как «расистская». То, что уровень жизни в этой стране был высоким, что в страну шла мощная иммиграция, что экономика стабильна, а сами чёрные были довольны существующим положением – это мало кого волновало.
В унисон с капиталистическими странами выступили и социалистические. Режим Яна Смита был привычно заклеймен как «расистский», а СССР, Китай и КНДР начали оказывать военную и финансовую помощь чёрным террористам - сначала втихую, а потом и открыто. СССР в конце 1970-х гг. разработал план полномасштабного вторжения в Родезию, но осуществить его не успел. Тем же самым, только негласно, занималась и Великобритания – «непокорная нация» должна быть «поставлена на колени», а значит, для этого все средства хороши. Родезия оказалась втянута в тяжёлую и продолжительную террористическую войну. Руководителями бандформирований были боевики Роберт Мугабе и Джошуа Нкомо, которые возглавляли партии ЗАНУ и ЗАПУ, ориентированные соответственно на Пекин и Москву. До начала 1970-х гг. эти организации не предствляли серьёзной угрозы, однако уже с середины 1970-х, когда финансирование увеличилось, а командные кадры стали готовиться в СССР и Китае чуть ли не в промышленных масштабах, ситуация изменилась. Военные советники из Москвы, Пекина и Пхеньяна тренировали диверсионные группы, а Великобритания втайне поставляла оружие боевикам.
Армия Родезии была самой эффективной из всех, которые появлялись когда-либо к югу от Сахары. Ей удавалось в полной мере творить невозможное - порой десантники Родезийской Легкой Пехоты совершали по три боевых десантирования в день, а разведчики из полка Скаутов Селуса за 7 лет своего существования истребили 70% всех бандитов, воевавших против Родезии. Но, несмотря на все подвиги армии Родезии, воевать против половины мира (фактически) стране с ограниченными ресурсами было сложно, да и 15 лет международной изоляции и внутренней войны вызвали отток белого населения и инвестиций. Это поставило родезийскую экономику на грань краха. Всё время, пока шла война, продолжались переговоры. В итоге к концу 1970-х гг. стороны пришли к соглашению о новом правительстве национального единства. По результатам выборов 1 июня 1979 г. новым премьером стал чёрный епископ Абель Музорева, а страна стала называться Зимбабве-Родезия. Теоретически все санкции с неё должны быть теперь были сняты, поскольку страна обладала «демократическим» правительством.
Однако президент США Картер, до этого пообещавший снять санкции с Родезии, отказался выполнить своё обещание - под влиянием чернокожего посла США в ООН Эндрю Янга, пообещавшего Картеру поддержку со стороны государств ОАЕ (и чёрных выборщиков в США) в случае, если Картер устранится от снятия санкций. Также не была удовлетворена и Британия - Родезия сумела сама решить свои проблемы без участия Лондона. Под давлением всё той же ОАЕ (а особенно Нигерии, в открытую пригрозившей прекратить поставки нефти в Британию) Англия отказалась снять санкции. Также новое правительство не устроило и чёрных партизан, мечтавших видеть Родезию чёрным однопартийным государством. Джошуа Нкомо и Роберт Мугабе, которые в выборах не участвовали с самого начала, поскольку это не отвечало их целям, результаты выборов признать отказались и заявили, что Чимуренга (освободительная война) вспыхнет с новой силой. Музорева, хотя и не являлся идеальным вариантом, но большую часть населения устраивал - как белых, так и чёрных. Бандитам, отдававшим приказы убивать священников и детей, в новом правительстве места не нашлось.
При содействии британского правительства начались новые переговоры - и в итоге правительство Музоревы ушло в отставку, а на начало 1980 г. были назначены новые выборы. На них победил Роберт Мугабе - его армия ЗАНЛА терроризировала местное население, заставив его проголосовать так, как надо: «голосуй за нас или твоя семья будет убита». Кампания 1980 г. по выборам в Родезии сопровождалась многочисленными нарушениями, прямыми угрозами и насилием над мирным населением, однако Лондон заявил, что эти выборы являются самыми чистыми изо всех проводившихся на Африканском континенте. Международные наблюдатели из Британского содружества в это время следили за тем, чтобы Родезийские вооруженные силы были разоружены, а вооруженных бандитов ЗАНЛА, открыто указывавших населению, за кого голосовать, старались не замечать. Излишне говорить, что ни одна из террористических группировок разоружена не была.
На всё время, пока продолжались новые переговоры, Родезия была «возвращена» под контроль Британии и формально управлялась из Лондона. Над страной больше не развевался бело-зелёный флаг, а реял Юнион-Джек. Со стороны Лондона это имело огромное значение - родезийцев «поставили на место», а на этот короткий период страна стала именоваться «колонией» - британское правительство не упустило шанс в лишний раз посильнее оскорбить родезийцев.
18 апреля 1980 г. на «торжественной» церемонии Юнион-Джек был спущен с флагштока на площади Родса и вместо него в небо взвился новый флаг - бывшее знамя партии Мугабе с небольшими изменениями. Ян Смит, первый и последний премьер-министр Родезии, не счёл для себя возможным присутствовать при том, как погибает страна, где он родился и за которую сражался. Территория стала называться Республикой Зимбабве. Предпоследнее белое цивилизованное государство в Африке умерло.
